Das Sakrament der Eucharistie

Gläubige Menschen, Glieder der Kirche, versammeln und sammeln sich vor Gott (Eröffnung). Sie hören auf sein Wort, überliefert in der Heiligen Schrift, und antworten darauf im Gebet (Wortgottesdienst).

Sie erfüllen den Auftrag Jesu und begehen das Gedächtnis seiner Selbsthingabe am Kreuz und seiner Auferstehung: Brot in Hostienform und Wein werden zum Altar gebracht (Gabenbereitung).

Über diese Gaben wird das Dankgebet gesprochen (Hochgebet). Durch das eigens erbetene Wirken des Heiligen Geistes, den Jesus seiner Kirche als Beistand verheißen hat, wird Wirklichkeit, was Jesus beim Letzten Abendmahl gesagt hat: Das ist mein Leib, das ist mein Blut. Brot und Wein werden in ihrem Wesen verwandelt. Sie werden zu Christi Leib und Blut, ohne dass sich an ihrem Aussehen, ihrem Geschmack und ihrer Form etwas ändern würde. Christus selber ist gegenwärtig, wie er sich am Kreuz für das Leben der Welt und die Befreiung der Menschen hingegeben hat und als Auferstandener bleibend für sie da ist. Mit ihm stehen die Gläubigen vor Gott und können sich in die Beziehung Christi zum Vater hineinnehmen lassen.

Das geschieht am deutlichsten in der Kommunion. Im Essen und Trinken erneuern die Gläubigen ihre Gemeinschaft mit Christus und durch ihn untereinander. Als Glieder am Leib Christi, der Kirche, bedürfen sie der Eucharistie als notwendigen „Lebensmittels“. Sie geben Christus Raum, dass er sie und durch sie die Welt, in der sie leben, verwandeln kann.

Die Feier schließt mit dem Segen und der Entlassung der Versammelten.

Die Feiernden sind gläubige Christen, die durch die Taufe dazu befähigt und durch die Kirche zur vollen Teilnahme an der Eucharistie zugelassen sind.

Die Leitung ist dem Priester vorbehalten. Er ist in der Priesterweihe durch den Dienst der Kirche von Christus dazu bestellt worden, ihn in dieser Feier zu repräsentieren.

Seit der Zeit der Apostel ist es für die Kirche selbstverständlich, dass der Auferstehungstag, der Sonntag, nur durch die Feier von Tod und Auferstehung Jesu in der von ihm gestifteten Weise angemessen begangen werden kann. Sonntag und Eucharistiefeier gehören zusammen.

Unter den Sonntagen ragt noch einmal der jährliche Gedenktag der Auferstehung, der Ostertag, mit seiner nächtlichen Eucharistiefeier besonders hervor. Auch zu allen anderen Festtagen gehört die Eucharistie und natürlich zum Gedenktag ihrer Stiftung, dem Gründonnerstag. Darüber hinaus wird sie bei besonderen Anlässen und in vielen Kirchen auch täglich gefeiert.

Eine besondere Feier ist der Gottesdienst, in dem junge Christen nach einer Vorbereitungszeit zum ersten Mal an der heiligen Kommunion teilnehmen. Denn die getauften jungen Christen (in der Regel im dritten Schuljahr) werden nun in die Tischgemeinschaft aufgenommen. Die festliche Stimmung drückt sich in festlicher Kleidung oder weißen Gewändern aus.

Die Anmeldung zur Vorbereitung auf die erste Heilige Kommunion erfolgt über die Pfarrbüros. In der Regel werden die katholischen Kinder in den dritten Klassen angeschrieben und zur Teilnahme an der Vorbereitung eingeladen.

Für manche ungetauften Kinder ist die Anmeldung ihrer Klassenkameraden zur Vorbereitung auf die Erstkommunion Anlass, mit Zustimmung ihrer Eltern um die Taufe zu bitten. Die Hinführung zur Taufe kann dann mit der Kommunionvorbereitung verbunden werden.

Wenn Erwachsene getauft werden, empfangen sie in derselben Feier auch die Firmung und die Eucharistie, da diese drei Sakramente die Eingliederungssakramente sind.